
圖片:中山堂光復廳內部﹑龍與馬(室友拍的照片)
今天我們去聽龍應台辦的講座,講者是馬英九,講題是《兩岸關係新鮮看--台灣的未來:開放,務實》。
演講前主辦方先播放紀錄片《山有多高》,是關於鄉愁的紀錄片。播放完後龍應台致辭,談到自己曾回過大陸一趟,走過父親當年踏過的路,說著說著她就哇咧咧的哭出來了。

「小馬哥」給我的印象則是很了解民生,對於大大小小的數據,如出版業的數字,他都倒背如流,而且回答問題時又愛說些小故事,很有政治人物的氣質(說政治家又談不上)。
感性的龍應台跟理性的馬英九,是我幾個講座裡面最想看的配搭。《龍應台當官》裡面就有一段小故事(當時龍應台還是台北文化局局長,馬英九還是台北市市長):
夜半時龍應台在家寫了一封「家書」回德國,傳真後不到五分鐘,就立刻收到馬英九的電話「哎,你剛剛是不是有傳真東西?」「對啊,你怎麼知道?」「因為你傳真到我家來了!」龍應台大叫一聲,覺得自己真的糗極了,怎麼會搞出這種烏龍,而且市內與國際號碼差距那麼大怎麼會搞混?更糟的是,龍應台與丈夫間都是用英文溝通,等於馬英九也能「一目瞭解」。

另外,兩個人同是外省人(父母在49年從大陸過台灣的人)。我覺得擁有這個身份是可憐的,龍應台當官三年間與馬英九選總統期間,最被人攻擊的地方就是他們外省人的身份,綠營委員甚至會說他們不是台灣人。其中一個我不喜歡台灣的地方是這邊有本省人與外省人之分,把人歸類,一般生活感覺不到,但報紙﹑電視新聞總不離這個議題,政治氣候很污濁。自稱才女的陳文茜在她的書的頁首就寫:「二二八後五十八年,我們本省人是否該輕輕自問一句:外省人,有沒有在台灣活下去的權利?」然後幾頁後再寫「獻給土地上所有受難的人,包括外省人」。
既然都生活在同一天空下了,現在還活著的幾乎都是第二代人了,台灣人何必把界線劃得這麼清楚?